书名源自韩愈《谁氏子》
韩愈在《谁氏子》中写道：“非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市……”这首诗写了“谁氏子”不顾白头的老母依门哭着拉断了他的衣袖，狠心抛下眉清目秀的新媳妇，痴心入道，揭露了道教信仰的荒诞虚妄及其所造成的社会危害。
单看“白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止”这两句，可以理解为韩愈在谴责“谁氏子”抛下父母，不在父母身旁尽孝的无情无义。我化用“挽断衫袖留不止”，用“挽断衣袖留不住”作为书名，一是承袭，二是反其意而用之，三是取“挽”追悼逝者之意。
能承袭的，也就是韩愈对儿子的谴责了，不过我是自责，为长期不能在父母身旁侍奉而感到悔责和心痛。父母虽然没有挽着我的衣袖不让我离开，可是我当年出门求学，他们也是“遮门”目送千里，泪流两行，他们晚年的空巢孤苦和过早离开何尝又不让我“遮门啼”呢？
我在长文《手捧药石忆父亲》中写道：“健胃消食片是一种备用药，曾解决过母亲长时间胃胀气的烦恼。当时母亲股骨摔伤卧床不能行动，更加消化不良，所以什么东西都不敢多吃一口，她被胃胀气困扰一年多，已是害怕到了极点。我听说后，临回武汉时特意去了一趟镇上，买来健胃消食片给她吃，后来回家时问她胃胀气是否有所改善，母亲笑着说：‘吃下三颗，一个小时就好了，没想到这么见效。当时在诊所打了不少针，又吃了些药，一点效果也没有。早知道这个药这么有效，就不用受一年多折磨了。一年多来吃东西格外小心，生怕吃多了胀气。’听了这话，我既高兴又惭愧。父母总是怕给我添麻烦，家中的小事和身体的小毛病都不会告诉我。我们不在父母身边，一点小毛病就能折磨他们很久。如果我们在身边，他们肯定不至于这样。但是现今的中国农村，又有几个儿女守着父母生活，又有多少老人不是过着空巢生活呢？我心疼的不仅仅是自己的父母，更是心疼天下所有空巢的父母。父亲在大手术和放疗后，依然只身在老家生活，他不愿跟着我们，我只能时时回家看看。我们无法及时知道他的身体变化，等出现症状，就已经来不及了，这也是他的病治不好或者治好一个又来一个的部分原因。”
至于反其意而用之，那就很明显了，韩愈说的是白头老母挽断了儿子的衫袖而不能将他留住，而我是挽断了父母的衣袖而留不住他们。如果是韩愈当时看到的那个“谁氏子”是我，那他的诗句或许会写成“断肠人子扶棺啼”了。
“挽”还有追悼逝者的意思。这个书名有些长，已经有读者简称“《挽》”，这样简称，其实就是第三层意思了，那就是“挽歌”。这本书被读者称为“孝子的长歌”，正是我写给父母的挽歌。孝子不敢当，长歌倒是真的。
年11月，我的出版计划开始列入日程，当时没有想到合适的书名，暂以“喂母亲”代替。后来阳春老师多次关心书名构思情况，直到11月27日，我才想到这个书名，阳春老师也表示首肯。12月31日，在
